الحبة السوداء شفاء من كل داء
 

عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ دَاءٍ إِلَّا فِي الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ مِنْهُ شِفَاءٌ إِلَّا السَّامُ (والسام : الموت.)

الحقيقة العلمية:
استعملت الحبة السوداء في كثير من دول الشرقين-الأوسط والأقصى-علاجا طبيعيا منذ أكثر من ألفي عام وتم استخلاص مركب النيجيللون من زيت الحبة السوداء عام 1959م على يد الدخاخني وزملاؤه، وتحتوي بذور الحبة السوداء على 40% من وزنها زيتا ثابتا، و1,4% زيوتا طيارة، وتحتوي على خمسة عشر حمضا أمينيا، وبروتين وكالسيوم وحديد وصوديوم وبوتاسيوم، وأهم مركباتها الفعالة هي: الثيموكينون، والدايثيموكينون، والثيموهيدروكينون، والثيمول لم يتضح دور الحبة السوداء في المناعة الطبيعية حتى عام1986م إلا بالأبحاث التي أجراها الدكتور القاضي وزملاؤه في الولايات المتحدة الأمريكية. ثم توالت بعد ذلك الأبحاث في شتى الأقطار وفي مجالات عديدة حول هذا النبات، وقد أثبت القاضي أن للحبة السوداء أثراً مقوياً لوظائف المناعة: حيث ازدادت نسبة الخلايا اللمفاوية التائية المساعدة إلى الخلايا التائبة الكابحة إلى 72 % في المتوسط . وحدث تحسن في نشاط خلايا القاتل الطبيعي بنسبة74% في المتوسط. وقد جاءت نتائج بعض الدراسات الحديثة مؤكدة لنتائج أبحاث القاضي منها:
مانشرته مجلة المناعة الدوائية في عدد أغسطس 1995م عن تأثير الحبة السوداء على الخلايا اللمفاوية الإنسانية في الخارج على عدة مطفرات، وعلى نشاط البلعمة لخلايا الدم البيضاء متعددة النواة، وما نشرته مجلة المناعة الدوائية في عدد سبتمبر 2000م(10) بحثاً عن التأثير الوقائي لزيت الحبة السوداء ضد الإصابة بالفيروس المضخم للخلايا cytomegalovirus في الفئران، حيث اختبر زيت الحبة السوداء كمضاد للفيروسات، وقيست المناعة المكتسبة أثناء الفترة المبكرة من الإصابة بالفيروس وذلك بتحديد خلايا القاتل الطبيعي والخلايا البلعمية الكبيرة وعملية البلعمة. ومانشرته مجلة السرطان الأوربية في عدد أكتوبر 1999م عن تأثير مركب الثيموكينون على سرطان المعدة في الفئران. وما نشرته مجلة أبحاث مضادات السرطان في عدد مايو 1998م عن مستخلصات الحبة السوداء كمضاد للأورام السرطانية، وما نشرته أيضا مجلة الاثنو الدوائية في عدد ابريل عام2000م عن التأثيرات السمية والمناعية للمستخلص الإيثانولي من بذور الحبة السوداء وما نشرته مجلة النباتات الطبية في عدد فبراير 1995م عن تأثير زيت الحبة السوداء الثابت ومركب الثيموكينون على كرات الدم البيضاء، وغير ذلك من أبحاث في هذا المجال.

وجه الإعجاز:
أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن في الحبة السوداء شفاء من كل داء، ووردت كلمة شفاء في صيغ الأحاديث كلها غير معرفة بالألف واللام، وجاءت في سياق الإثبات فهي لذلك نكرة لا تعم في الغالب، وبالتالي يمكن أن نقول أن في الحبة السوداء نسبة من الشفاء في كل داء. وقد ثبت أن جهاز المناعة هو النظام الوحيد والفريد الذي يمتلك السلاح المتخصص للقضاء على كل داء، بما يحويه من نظام المناعة النوعية أو المكتسبة التي تمتلك إنشاء الأجسام المضادة المتخصصة لكل كائن مسبب للمرض، و تكوين سلاح الخلايا القاتلة المتخصصة.
هذا وقد ثبت من خلال الأبحاث التطبيقية أن الحبة السوداء تنشط المناعة النوعية؛ فقد رفعت نسبة الخلايا المساعدة والخلايا الكابحة وخلايا القاتل الطبيعي-وكلها خلايا ليمفاوية في غاية التخصص والدقة- لما يقرب من 75% في بحث القاضي، وأكدت الأبحاث المنشورة في الدوريات العلمية هذه الحقيقة؛ حيث تحسنت الخلايا الليمفاوية المساعدة وخلايا البلعمة، وازداد مركب الإنترفيرون، والإنترلوكين 1و2 وتحسنت المناعة الخلوية، وانعكس ذلك التحسن في جهاز المناعة على التأثير المدمر لمستخلص الحبة السوداء على الخلايا السرطانية وبعض الفيروسات، وتحسن آثار الإصابة بديدان البلهارسيا. وعليه يمكن أن نقرر أن في الحبة السوداء شفاء من كل داء؛ لأنها تصلح وتقوي جهاز المناعة وهو الجهاز الذي فيه شفاء من كل داء، ويتعامل مع كل مسببات الأمراض، ويملك تقديم الشفاء الكامل أو بعضه لكل الأمراض.
وهكذا تجلت الحقيقة العلمية في هذه الأحاديث الشريفة والتي ما كان لأحد من البشر أن يدركها فضلاً عن أن يقولها ويحدث الناس بها منذ أربعة عشر قرناً إلا نبي مرسل من الله. وصدق الله القائل : (وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى ) النجم آية 3-4

مقدمة
الفصل الأول الحبة السوداء في الحديث النبوي
المبحث الأول استقصاء للأحاديث الواردة في الحبة السوداء
تعريف الحبة السوداء
ما المقصود بقوله صلى الله عليه وسلم شفاء من كل داء
تجارب للاستشفاء بالحبة السوداء في القديم
تجارب حديثة للاستشفاء بالحبة السوداء
الفصل الثاني الحبة السوداء في الطب الحديث
نبذة زراعية
مكونات الحبة السوداء
هل تختص هذه المكونات بنوع للحبة السوداء دون آخر
هل الأنفع أن تؤخذ الحبة كاملة أم أجزاؤها الفعالة فقط
المبحث الثاني مسح عام للبحوث التي أجريت على الحبة السوداء في الطب الحديث حتى تاريخه
المبحث الثالث هل للحبة السوداء آثار سلبية على الجسم
خاتمة وتوصيات
المراجع

مقدمة
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، الرحمة المهداة محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين .
إن من دلائل النبوة المحمدية الباقية والمتزايدة مع الوقت ما تضمنته نصوص القرآن والسنة من إشارات وإيماءات متعلقة بآيات الله في الأنفس والآفاق ، بعضها عرف مدلوله ومعناه على وجه الحقيقة مؤخرا ، وبعضه لم يتوصل إليه العلم حتى الآن وقد يعرف فيما بعد . ومن هذا الإعجاز النصوص الواردة في الطب وقد جمعها عدد من العلماء في مصنفات سميت بالطب النبوي . ومنها ما نحن بصدده في هذا البحث من نصوص واردة في الحبة السوداء التي قال عنها من لا ينطق عن الهوى : إنها شفاء من كل داء إلا السام . وقد يستغرب البعض من ورود هذه النصوص المتعلقة بالطب في القرآن والسنة ، وهذا يزيل استغرابه ابن القيم رحمه الله حيث قال : " ولعل قائلا يقول : ما لهدي الرسول صلى الله عليه وسلم ، وما لهذا ( الباب) ، وذكر قوى الأدوية وقوانين العلاج ، وتدبير أمر الصحة ؟
وهذا من تقصير هذا القائل ، في فهم ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم . فإن هذا وأضعافه ، وأضعاف أضعافه من فهم بعض ما جاء به ، وإرشاده إليه ، ودلالته عليه . وحسن الفهم عن الله ورسوله : من يمن الله به على من يشاء من عباده . فقد أوجدناك أصول الطب الثلاثة في القرآن . وكيف تنكر أن تكون شريعة المبعوث بصلاح الدنيا والآخرة مشتملة على صلاح الأبدان : كاشتمالها على صلاح القلوب ، وأنها مرشدة إلى حفظ صحتها ، ودفع آفاتها ، بطرق كلية : وقد وكل تفصيلها إلى العقل الصحيح والفطرة السليمة ، بطريق القياس والتنبيه والإيماء ، كما هو في كثير من مسائل فروع الفقه . ولا تكن ممن إذا جهل شيئا عاداه .
ولو رزق العبد تضلعا من كتاب الله وسنة رسوله ، وفهما تاما في النصوص ولوازمها لاستغنى بذلك عن كل كلام سواه ، ولا استنبط جميع العلوم الصحيحة منه ، فمدار العلوم كلها على معرفة الله وأمره وخلقه . وذلك مسلم إلى الرسل صلوات الله عليهم وسلامه : فهم أعلم الخلق بالله وأمره وخلقه ، وحكمته في خلقه وأمره . " الطب النبوي لابن القيم ، صفحة 324 – 325 ( 1 )
وقد اخترت الكتابة في موضوع الحبة السوداء لاهتمامي منذ ما يقرب من عشر سنوات بهذا الموضوع مع زملائي في القسم ، وأخص منهم الدكتور باسل الشيخ والذي كان له الفضل بعد الله على وجود هذه العناية بالحبة السوداء في قسمنا . وبحوث الحبة السوداء على كثرتها (أكثر من 100 بحث) تعتبر قليلة في حق هذا العلاج العجيب ، ولا نزال حتى الآن نجهل الكثير عن إمكانات هذه النبتة المباركة . وقد اخترت أن تكون الكتابة في الجانب العلمي مجملة ومبسطة لغرض تسهيل الفهم على العامة وغير المتخصصين . وإن مما ينبغي الإشارة إليه أننا معشر الأطباء والباحثين المسلمين مقصرون في العناية بنصوص الشريعة المتعلقة بالطب . ولعل طرح مثل هذا البحث يبعث فينا العزيمة ، ويشحذ الهمم على إعطاء هذه النصوص حقها من الدراسة والبحث والتطبيق . وإننا بحاجة إلى وضع خطط لهذه البحوث ومراكز للعناية ببحوث الطب النبوي ؛ لكي نصل إلى بعض ما دلنا عليه المصطفى من كنوز في هذا الميدان . فعلى سبيل المثال دلنا رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم أن في الحبة السوداء شفاء من كل داء إلا السام ، ومع ذلك نجد أن البحوث التي أجريت على هذا الدواء القطعي قليلة ، بل حتى الآن لم تحدد طريقة علمية موثقة لاستخدام الحبة السوداء كعلاج ولو لمرض واحد .
وقد قسمت البحث إلى فصلين في كل منهما ثلاثة مباحث :
الفصل الأول : متعلق بالحبة السوداء في الحديث النبوي وفيه ثلاثة مباحث .
المبحث الأول : استقصاء الأحاديث الواردة في الحبة السوداء مع تخريجها .
المبحث الثاني : كلام العلماء في شرح هذه الأحاديث .
المبحث الثالث : بعض التجارب في الاستشفاء بالحبة السوداء في القديم والحديث .
الفصل الثاني : متعلق بالحبة السوداء في الطب الحديث وفيه ثلاثة مباحث :
المبحث الأول : مكونات الحبة السوداء .
المبحث الثاني : مسح عام للبحوث المتعلقة بالحبة السوداء في الطب الحديث .
المبحث الثالث : هل للحبة السوداء تأثيرات سلبية ؟
ثم خاتمة وتوصيات
أسأل الله أن ينفع بهذا البحث ، وأن يجعله خالصا لوجهه الكريم ، وأن يجزي كل من أعان على إخراجه خير الجزاء .
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .

كتبه
د . عبد الله عمر باموسى
أستاذ مشارك قسم وظائف الأعضاء
كلية الطب
جامعة الملك فيصل
27\3\1427هـ