منتديات حبة البركة - بيان ما ورد في فضل صيام الاثنين والخميس من كل أسبوع

س: هل ورد شيء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، يؤكد صيامه ليومي الاثنين والخميس من كل أسبوع وعلى مدار السنة http://www.alifta.net/_layouts/image...s/margntip.gif ؟

ج: نعم، ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه كان يصوم يومي الاثنين والخميس، ويقول: http://www.alifta.net/_layouts/image...s/MEDIA-H1.GIF إنهما يوما تعرض فيهما الأعمال على الله، وأحب أن يعرض عملي وأنا صائم http://www.alifta.net/_layouts/image...s/MEDIA-H2.GIF وربما شُغِل عن ذلك في بعض

(الجزء رقم : 16، الصفحة رقم: 433)

الأوقات، فيسرد الإفطار لمشاغل من ضيوف وغير ذلك، ثم يسرد الصوم بعد ذلك، كما قالت عائشة رضي الله عنها: http://www.alifta.net/_layouts/image...s/MEDIA-H1.GIF كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر، ويفطر حتى نقول لا يصوم http://www.alifta.net/_layouts/image...s/MEDIA-H2.GIF وهكذا جاء عن ابن عباس وغيره، مما يدل على هذا المعنى، وهو أنه صلى الله عليه وسلم، ربما سرد الصوم لكونه قد فرغ لذلك، وربما سرد الإفطار لأسباب شغلته عن الصوم، وكان صلى الله عليه وسلم، يصوم الاثنين والخميس عليه الصلاة والسلام.

س: السائلة: ف. ح. م. تقول: من أراد صوم يومي الاثنين والخميس، هل يجب عليه صومهما دائمًا، أم حسب الاستطاعة http://www.alifta.net/_layouts/image...s/margntip.gif ؟

ج: لا يجب عليه دائمًا، بل هذا مستحب متى تيسر ذلك، النافلة لا تجب أبدًا إلا بالنذر، فإذا صام الاثنين والخميس، كان هذا عملاً طيبًا، والرسول صلى الله عليه وسلم كان يصومهما، عليه الصلاة والسلام، ويقول: http://www.alifta.net/_layouts/image...s/MEDIA-H1.GIF إنهما يومان تعرض فيهما الأعمال على الله، وأحب أن يعرض عملي وأنا صائم http://www.alifta.net/_layouts/image...s/MEDIA-H2.GIF ومن أفطر فلا حرج أو صام بعض الأيام، وترك بعض الأيام، أو
(الجزء رقم : 16، الصفحة رقم: 434)

صام بعض الشهور وترك بعض الشهور، أو صام بعض الأسابيع، وترك بعض الأسابيع، لا بأس، الأمر واسع بحمد لله؛ لأنها نافلة، وهكذا لو كان يصوم السبت من شوال، إذا تركها بعض السنين لا بأس، لكن الأفضل المداومة إذا تيسرت المداومة فهي أفضل، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: http://www.alifta.net/_layouts/image...s/MEDIA-H1.GIF أحب الأعمال إلى الله، ما داوم عليه صاحبه وإن قل http://www.alifta.net/_layouts/image...s/MEDIA-H2.GIF وهكذا صوم يوم عرفة، سُنَّة لغير الحجاج، أما الحاج فلا يصوم يوم عرفة، لكن غير الحجاج، السُّنَّة أن يصوموا يوم عرفة، ولو أفطر في بعض السنوات لا حرج، وهذه قاعدة، النافلة لا تَلزَم إلا بالنذر.

س: تقول السائلة: إذا وافق يوم الاثنين يومًا من أيام البيض، أو كفارة يمين، هل يجوز لي النية، بصيام سنة الاثنين وأيام البيض أو كفارة اليمين معًا أو الثلاثة معًا http://www.alifta.net/_layouts/image...s/margntip.gif ؟

ج: إذا كان الصوم واجبًا لا بد من نية الصوم الواجب الذي عليه، أما إذا كان تطوعًا الحمد لله، إذا وافق يوم الاثنين، يومًا من الأيام البيض، وافق
(الجزء رقم : 16، الصفحة رقم: 435)
خيرًا على خير والحمد لله.

س: تقول السائلة: هل صيام الاثنين والخميس من كل أسبوع، أو في كل شهر، هل إذا صمتها مرة وجبت علي دائمًا http://www.alifta.net/_layouts/image...s/margntip.gif ؟

ج: صيام الاثنين والخميس قربة إلى الله، ومن أفضل العبادات، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصومهما ويقول: http://www.alifta.net/_layouts/image...s/MEDIA-H1.GIF إنهما يومان تعرض فيهما الأعمال على الله، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم http://www.alifta.net/_layouts/image...s/MEDIA-H2.GIF لكن من صامهما لا يلزمه أن يستمر في ذلك، إذا شاء صام وإذا شاء ترك؛ لأنها نافلة إذا صامهما ثم تركهما بعض الأحيان فلا حرج عليه أو تركهما دائمًا فلا حرج عليه، لكن إذا تيسر له الاستمرار فهذا أفضل، لقوله صلى الله عليه وسلم: http://www.alifta.net/_layouts/image...s/MEDIA-H1.GIF إن أحب الأعمال إلى الله، ما داوم عليه صاحبه وإن قل http://www.alifta.net/_layouts/image...s/MEDIA-H2.GIF كون المؤمن يستقيم على العمل الصالح ويستمر عليه هذا أفضل؛ لأنه في حاجة إلى ذلك، فينفعه هذا في الدنيا والآخرة، هكذا صلاة الضحى، هكذا التهجد بالليل، هكذا الصلوات المشروعة قبل الفرائض وبعدها كلها نوافل، من حافظ عليها فله أجر عظيم، ومن تركها في بعض الأحيان فلا شيء عليه،
(الجزء رقم : 16، الصفحة رقم: 436)

وهكذا صيام ثلاثة أيام من كل شهر، هكذا صيام يوم عرفة، صيام يوم عاشوراء يوم قبله ويوم بعده، كل هذه سنن ونوافل، من فعلها فقد أحسن، وله أجر عظيم، ومن ترك فلا حرج عليه، والله أعلم.