|
هذة قصتــــــــــي
بسم الله ابدأ تخرجت من الثانوية العامة تقريبا عام 1420 وجلس اربع اعوام ماكملت دراستي الجامعية بدأت اشتغل اعمال حرة فتحت لي دكان وبعدها صلحت مسرح للافراح وكان عندي طموح كثيرة المهم اشتغلت اعمال حرة واكرمني الله بالمال وهذا من فضلة وكنت ايظا متميزا في حياتي العملية والرياضية وكنت اسمع اصحابي والناس يتكلمون ويتبهتون علية هذا الناس فما بالك بالاصدقاء والاقرباء بعدها بدأت قصتي مع المرض كنت اشتكي من كل الآلام كنت اشتكي كل عضو في جسدي رحت الى المستشفى دون جدوى فقالت لي امي يقولون في شيخ بقرية جوارنا اسمة كذا كذا روح عنده انت ايش خسران كنت ارفض وازعل من كلامها وفكرة الشيخ بسبب اني مااعاني من الامراض الروحية وما اعترف فيها اصلا حتى اشتد بي المرض وكنت لااقدر على الحراك فذهبت عند شخص يعمل طب شعبي وعمل لي غمازة (قمازة) فخف الألم لاكنة لم يذهب كلة بعدها قررت بأن اذهب الى الشيخ كلمت احد الاصدقاء زميلا للشيخ بأن يذهب بي الى عندة فنسق الموعد ورحت عند الشيخ وقرأ علية وقالي فيك عين وعطاني علاج لمدة شهر فقط طبعا الدكان حقي خسر وقفلتة وبعدة مسرح الافراح بمعنى كل تجاراتي خسرت استخدمت العلاج لمدة شهر كان عبارة عن عسل وزيت الزيتون وحبة السوداء وقران كريم ورقية شرعية ولله الحمد تشافيت واكرمني الله بوظيفة في مستشفى خاص صح ان الراتب كان قليل بس اهم شي اداوم مع الناس وانفك من العقدة التي سببها لي المرض جلست تقريبا سنة في المستشفى طبعا اشتريت سيارة على قد حالي وكنت اداوم في اجمل مظهر لي من الثوب والشماغ والعطر والسيارة بحكم عملي لاني موظف استقبال في المستشفى وفي اواخر السنة التي قضيتها في المستشفى تعبت ومرضت كان تأتي لي آلام في الرقبة وعشاوة في عيني وثقل في ارجلي وبما اني في مستشفى طلبت اشعة على رأسي وسويتها وطلعت سليمة (اشعة مقطعية) تغيبت عن العمل بسبب المرض وكنت عصبي لدرجة اني اتخاصم مع زبائن المستشفى وفي ذالك الوقت مريت على جميع عيادات المستشفى عيادة المسالك كان تجيني آلام في البول اكرمك الله وعيادة الجراحة كان يجيني آلام في منطقة الشرج ومنطة الذكر اكرمك الله وعيادة الباطنية كان تجيني آلام متنقلة في البطن وغازات سويت اشعة على رقبتي قالي الدكتور عندك فقرات قريبة وماادري ايش المهم اي دكتور رحت عندة من مستشفى خاص او عام جعل فية عاهة بمعني اي دكتور يقتنع بعلمة وعملة ويعطيني دواء حتى صارت صيدلية في البيت بأسمي من كثر العلاجات وكل هذا وما فاد لية ولا علاج واحد وفي اواخر المرض كانت تجيني حرارة في دواخلي وفخوذي الله لايوريكم والله كنت الليل كلة ماانام وكانت الوالدة اللة يحفظها تكمدلي بماء بارد طول الله بعمرها ومن كثر مارحت المستشفيات ومن كلام الدكاترة هذا يقول عندك التهاب وهذا يقول مافيك شي بصراحة تعبت نفسيتي وقلت يمكن فية مرض روحي ياعين يامس ياسحر المهم رجعت لزيت الزيتون والاستماع الى الرقية الشرعية حتى اصرت علية امي ان اذهب الى مستشفى خاص خارج المدينة احسن من المستشفيات اللي عندنا وخسرت بدون فايدة وعطاني علاج نفسي مضاد الاكتئاب مااستخدمتة استخدمت علاج اخر الليل (المنوم) لاني كنت ماانام الليل بعد استخدامي للدواء بيوم واحد صحيت من النوم كنت مااشوف بوضوح وكانت ازدواجية في الرؤية امي ماشاء الله عليها عرفت اني معي مرض في راسي واصرت على الوالد حالا بأن نسافر الى جدة الى مستشفى السعودي الالماني وحجزت طائرة وسافرت انا والوالد اول ماذهب الى دكتورة عيون لان عيني احولت شوية وكنت اشوف بإزدواجية وقالت عيونك مافيها شي هذا العصب الخامس المسئول عن حركة العين ماشاء الله عليها دكتورة شاطرة هيا كانت عيني اليمين وقالت روح عند دكتور مخ واعصاب رحت وكان الكل ابي وخالي وبعض الاهل مصرون انوا ماراح يطلع شي واني متوهم وموسوس وسويت اشعة على الحبل الشوكي والراس وظهرت نقط بيضاء بعد سحب عينة من الظهر وقرر الدكتور تنويم خمس ايام وتنومت واخذت جرعات من الكرتزون وخرجت وكتب لي ابر وقلي خذها من الصيدلية رحت جميع الصيدليات ماحصلتها الا في صيدليتان صيدلية المستشفى وكان سعرها الابرة الواحدة تقريبا ثلاث مئة ريال سعودي وصيدلية خارج المستشفى وانا لازم استخدم الابر ثلاث مرات في الاسبوع يعني 900ريال في الاسبوع كان المبلغ كبير جدا وانا طالع من المستشفى وخسران 15 الف ريال كان صعب بالنسبة لي توفير 900ريال في الاسبوع لاكن ربي فرجها وفتحت ملف قي جدة في مستشفى حكومي عن طريق ولد عمي الله يحفظة ماقصر وصرت اخذ الابر من ذاك الى يومنا هذا خلاصة الكلام 1-تاريخ التشخيص 2006 2- المرض جديد والآطباء لايعلمون لة سبب حقيقي والدليل ان الدواء لم يكن يتوفر الا في صيدليتان في جدة وهي صيدليات السعودي الالماني ومستشفى سليمان فقية وهي من اكبر المستشفيات عندنا في السعودية 3- نفس الاعراض المرض الآن كلها اتتني في بداية مرضي يوم رحت عند شيخ اللي هيا الان يسموها انتكاسة(هجمة) وتعالجت وشفيت منها تماما 4- المرض هذا لة فقط تقريبا خمس علاجات ولم تثبت فعلا زوالها للمرض نهائيا وانما لتخفيف الانتكاسة وحدة الهجمات وتسكينها 5- مشكلتي اقتنعت بكلام الدكاترة ورحت كملت دراسة ونسيت ان العين اللي فية راحت ودرست التمريض وعانيت عناء كبيرا في دراستي وتحمل الالام وكنت ادق ثلاث مرات في الاسبوع ونسيت كلام الله وان العلاج بيد الله 6- انتم كل الكلام هذا مايهمكم يهمكم فقط العلاج والشفاء من هذا المرض طيب كيف يكون الشفاء ؟؟؟؟؟ في مقولة وحكمة تقول اذا عرف السبب بطل العجب صح . طيب المرض مالة سبب معروف كيف انتم ايها الاطباء والعلماء تخترعون علاج وتعطون المرضى وتقولوا لهم هذا علاج المرض ويجلس المريض يستخدم العلاج طوال عمرة؟ بيقولون طيب ايش نسوي يجينا المريض تعبان نخلية يموت ولا نعطية علاج يقوية ويساعدة في حياتة اليومية ؟نقلة كذا جزاك الله خير وكثر الله من امثالك ؟ بس يادكتور المرض مالة سبب معين ؟قال صح بس هذا العلاج نفع معاك ؟تقلة نفع بس مو علاج نهائي ؟بيقلك اهم شي انسى المرض ينساك وعيش حياتك ؟ تقلة كيف اعيش حياتي وعندي تعب وارهاب ؟ يقلك هذي فتامينات استخدمها تخليك حصان ؟ ترجع بعد فترة تقلة عندي ضيقة واكتئاب يقلك هذي حبوب تياعد عنك الضيق والاكتئاب وصرت تستخدم كثير علاجات نفسية وغيرها لمرض واحد وصرت حقل تجارب للدكاترة بمعنى انك رحت المستشفى عندك صداع يعطوك بندول وهذا واجبهم كأطباء لاكن ايش سبب الصداع هذا مو واجبهم وحال اطباء العالم علاج فقط 7- المرض يااعزائي مرض روحي وهذا مالم يسمح بة ضميري وانسانيتي بأن اخبئة عليكم حتى لاتكونوا حقل تجارب مثلي المرض يااعزائي روحي رضي من رضي وابى من ابى لاكن الناس مو راضين يقتنعوا وجالسين يبحثون عن علاجات وهمية وجالسين في منتديات يستخدمو علاجات سوقوا لها ناس لمطالبهم الشخصية ولوفرة المال 8- كل مرضى الام اس يوجد منهم القليل القلة اللي مقتنعين ان مرض الام اس اصلة مرض روحي والارجح انة يكون عين والدليل ان اكثر المرضى يستخدمون العلاج النبوي وتركوا استخدام الابر وصحتهم في احسن حال 9- نحن العرب ماشاء الله جامعيين ومتعلمين ومثقفين ونعرف الامراض الروحية وتأثيرها على الانسان في حياتنا وحتى في عهد الرسل والصحابة وكيف سحر الرسول صلى الله علية وسلم- وعامر ابن ريعة حينما عاين سهل بن حنيف وهو يغتسل 10- الامراض الروحية لم يبتدعها احد ولا يختلف عليها اثنان الا من هو جاهل ولا يفقة في الدين شي لانة كلام الله والرسول فهم عايشين مثلنا والدليل (وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ) بس هم في الخفاء والله العظيم اني لااريد ان اضلل على احد او ادخل احد في دوامة او وهم ولاكن هذة حقيقة المرض ومن يريد الشفاء علية بمعرفة السبب انا ممرض مساعد طبيب ودرست التمريض والطب وعشت خمس سنوات مع المرض وايضا مثلها في التمريض ولم اجد الا هذا السبب الروحي لهذا المرض بس المجتمع والاطباء لاتريد ان تذهب بعقول الناس الى عالم الجن والتضليل عليهم ووهمهم لانة عالم خقي لايعلمة الا من خاض فية مثلي انا ذهبت الى اربع مشايخ وكلهم قالوا فيك عين ااكذب هؤلاء المتقين الحافضين لكتاب الله او اصدق كلام الدكتور اللي اصلا مايقتنع الا بكلامة وعلمة ودراستة وربما يكون جاهلا بهذة الاشياء والدليل على كلامي ان لية ستة اشهر استخدم ابرة وحدة قي الاسبوع بس استخدم معها علاج قرآني ورقية شرعية وعسل وحبة البركة ولله الحمد عايش حياتي لا آلام ولا انتكاسة ولا وجع 10- هذة وجه نضري من ناحية المرض ومعايشتي معة لااجبر احد ان يقتنع بكلامي ولاكن من يريد ان يعرف السبب علية التصفح في مواقع الانترنت عن هذا العالم والشي الثاني تشغيل الرقية الشرعية والسماع لها عن طريق السماعات (الهد فون) او الذهاب عند شيخ متمرس وحاذق لة معرفة بهذا العالم الخفي وبعدها سوف يعرف سبب الام اس ووجه نضري وتجربتي اهي صح ام خطأ اخيرا ؟؟؟؟؟؟ نصيحة استخدموا الابر وواضبوا عليها هذا مايمنع انكم تستخدمون علاج الرقية من ماء وزيت زيتون وعسل وحبة السوداء وبإذن الله وانتم اناس متشافين متعافين من الام اس بشرط استخدام العلاجين مع بعض لانهم لايتعارضان المرض روحي سبب لنا مرض عضوي اسمه تصلب الاعصاب المتعدد هذا والله على مااقول شهيد نسيت ااقلكم شي في القصة من خمسة اشهر او ستة اشهر تقريبا رحت عند شيخ في جدة يدعى الدكتور طارق اخصائي نفسي واجتماعي ويعالج بالرقية الشرعية وكتبت في المنتدى السعودي عن هذا الموضوع ويمكنكم الاطلاع على تجربتي على الرابط ادناه http://www.ms-saudi.org/forum/showthread.php?t=88528&pagenumber=&highlight=بكره%20الصباح%20بروح %20عند%20الدكتور%20طارق المهم اثناء القراءة جاني زي الحلم بمعنى فقدان الوعي ل30ثانية تقريبا وبعد ماطلعت من عنده كان قلبي يدق بقوة يكاد يطلع مني وقلتلة حسيت بفقدان الوعي وقلبي بيطلع قالي هذا العارض اللي فيك طلع قلت ان شاء الله وبصراحة هذا الاحساس اول مرة احس فية من يوم قرأوا علية واتبعت الرقية الشرعية والله العظيم جلست تقريبا عشرة ايام وانا انسان متشافي متعافي من اعراض الام اس النظر حقي صرت اشوف على بعد كيلو - المشي والله اني مشيت الممشى كلة حق جدة اللي في الجامعة تقريبا 5 كيلو متر وكل اعراض الام اس اختفت وهذا ايظا دليل على السبب ويعلم الله اني لم اضق طعم الحياة من خمس سنوات الا في تلك الفترة (العشرة ايام ) |
تشكر اخي على كتابتك لقصتك والشرح الكامل لهاااا اشكر كثيررر على تواصلك الرااائع واشكر كلامك المقنع فيك تخبرنا على وضعك الحالي ؟؟؟؟؟؟ الله يشفينا جميعاااااا |
الحمد لله على سلامتك يا أخي الزعيم قرات قصتك كلها حرفا حرفا أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يعوضك عن مالك وصحتك كل خير ويفرج عنا جميعا بخصوص العين كما تعرف كما أن الأطباء أصبحوا تجار فكذلك هنالك كمية كبيرة من المشايخ التجار ويصعب علينا كشفهم فإن تركنا أنفسنا لهم فإنهم سيدخلون الوسواس في قلوبنا حتى نظن أن بنا سحرا أو عينا ورمبا قد لا يكون كذلك حقا ما أريد قوله القرآن هو كلام الله وهو شفاء وهذا لا خلاف فيه وإن المرض بسبب سحر أو عين فجيب أن نعرف آيات ولا أخفيك في بداية مرض زوجتي عرضتها على أكثر من شيخ ولكن لم يجزم أحد أن هنالك عينا أصابتها مع أنني كنت أظن أنها عينا فكيف بإنسان ينقلب حاله 360 درجة لذلك أصبحت أشك أنها عينا وكنت اسمعها الرقية الشرعية الكاملة وطولها أقل من ساعة بقليل وأشربها ماء زمزم وكانت تدهن بالزيت وتشرب منه ولكن والحمد لله على كل حال لم تؤثر بزوجتي الرقية أو الزيت أو الماء عندي سؤال استفهامي وهو هل يعقل أن كل هذا الكم من الناس المصابين بالتصلب قد أصابتهم العين وهل يعقل أن هنالك أكثر من حالة تصلب كل شهر وأيضا سببها العين صراحة هذا الموضوع يدخل المصاب في دوامة وسيزيد من حيرته تجاه مرضه على كل إن كانت هنالك رقية شرعية موثوقة فيرجى إرفاقها لأنها كلام الله وبغض النظر عن المرض فما أجمل أن نسمع كلام الله وياريت تطمنا عن وضعك حاليا ان شاء الله كل الأمور بخير |
الله يتمم عليك اخي عزام ويتمم علينا جميع الصحة والعافية
اللي مقتنعة فيه ومؤمنة ؟؟؟ ان العين حق والمرض ابتلاء من الله واختبار ............. يارب فرج علينا جمييييييع |
عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( استعيذوا بالله من العين . فإن العين حق )
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( العين حق ولو كان شيئا سابق القدر لسبقته العين ، وإذا استغسلتم فاغسلوا ) |
بارك الله فيك أخي الزعيم بحب قلك اني اتوجهت للرقية الشرعية و الزيت المرقي و الماء المرقي و السدر ما خليت شي ما شربتوا و اللي قلي عليه الشيوخ بساويه ما كنت بعرف سبب مرضي طبعا اتبهدلت و شفت العجب الا الشفاء لما رحت لعند طبيب أعصاب بعد ما عرفت طبيبة أجنبية اللي فيني رحت وانا مو قادرة امشي حولني عالمستشفى و لما أخذت الكورتزون طلعت امشي من المستشفى بعد ثلاثة أيام و الحمد لله اللي بدي قلك أخي انو هالطريق مشيت فيها بخاطري مرة و غصبن عني مرات الله يشفيك يا رب و ايانا جميعا |
قصتك مع المرض جدا مؤثره اخي زعيم و فعلا فالقرأن شفاء في جميع الحالات سواء عين او سحر او ابتلاء من الله و لو نظرنا سبحان الله للاعجاز اللغوي للقرأن فقد ذكر الله كلمة شفاء وليس علاج فكلمة شفاء تعني انهاء وهذا ما نبحث عنه اخي زعيم شفاء وليس علاج فبالاضافه للرقيه الشرعيه لابد معالجة السبب الاساسي للمرض و انا بصراحه اؤمن بنظرية الطب القديم انتشار مرض بشكل كبير هو وباء سببه اما فايروسي او بيكتيري او جرثومي فهذه الكائنات له دور كبير باذية الانسان و تجعل الجسد غير قادر على العيش بشكل سليم و تعيق الجسد من الاستفاده من التغذيه السليمه فهناك عالم امريكي له مقوله مشهورهWhat you put inside you see on outside فالمعده بيت الداءو للمعلومه اخي زعيم فالامريكان يعرفون الحسد و العين و لكن ليس بمنظور شرعي بالتأكيد و لكنهم يعتبرونه طاقه سلبيه مؤذيه تخرج من الانسان و هم اصحاب فكرة امسك الخشب لانهم اكتشفو ان الخشب يمتص الشحنه السلبيه .. وفقك الله
|
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفينا ويشفي جميع مرضى المسلمين
|
اقتباس:
صح كلامك يوجد بعض المشايخ اصبحوا تجار بسبب هذا الشي ربما يكون لغلاء الاسعار انا كنت اشتري الكيلو الواحد من العسل ب100ريال الان اصبح ب300ريال والزيت كانت القارورة ب10ريال الان اصبحت 17ريال ناهيك عن ثمن القراءة وايظا لمعرفتهم بالرقية الشرعية والافضل ياعزيزي بأن يقرأ الانسان على نفسة وهذا افضل دامت انة قادر نعم يعقل ان مرضى التصلب اصابتهم عين ولم لا والرسول صلوات الله علية يقول اخر امتي يموتون بالعين ولو كان شي سابق القدر لسبقتة العين عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ إِذَا اشْتَكَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رَقَاهُ جِبْرِيلُ قَالَ بِاسْمِ اللَّهِ يُبْرِيكَ وَمِنْ كُلِّ دَاءٍ يَشْفِيكَ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ وَشَرِّ كُلِّ ذِى عَيْنٍ. صحيح مسلم وعَنْ عُمَيْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ جُنَادَةَ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ ، يَقُولُ : أَتَى جِبْرَائِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ، النَّبِيَّ صَلَّى الله عَليْهِ وسَلَّمَ ، وَهُوَ يُوعَكُ ، فَقَالَ : بِسْمِ اللهِ أَرْقِيكَ ، مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ ، مِنْ حَسَدِ حَاسِدٍ ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ ، اللَّهُ يَشْفِيكَ. سنن ابن ماجة- قال الشيخ الألباني : حسن يوعك: من وعكته الحمى فهو موعوك . وعَنْ أَبِى سَعِيدٍ أَنَّ جِبْرِيلَ أَتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ اشْتَكَيْتَ فَقَالَ « نَعَمْ ». قَالَ بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ يُؤْذِيكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ اللَّهُ يَشْفِيكَ بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ. صحيح مسلم وعند ابن ماجة عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ جَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي فَقَالَ لِي ألا أَرْقِيكَ بِرُقْيَةٍ جَاءَنِي بِهَا جِبْرَائِيلُ قُلْتُ بِأَبِي وَأُمِّي بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ وَاللَّهُ يَشْفِيكَ مِنْ كُلِّ دَاءٍ فِيكَ ( مِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ) ثَلاثَ مَرَّاتٍ." الحديث ضعفه الألباني " وعند أحمد عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ كُنْتُ أَرْقِي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْعَيْنِ فَأَضَعُ يَدِي عَلَى صَدْرِهِ وَأَقُولُ امْسَحِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ بِيَدِكَ الشِّفَاءُ لا كَاشِفَ لَهُ ألا أَنْتَ . العين تصرع الرجال : عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، قَالَ : مَرَّ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ بِسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، وَهُوَ يَغْتَسِلُ فَقَالَ : لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ ، وَلاَ جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ فَمَا لَبِثَ أَنْ لُبِطَ بِهِ ، فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَليْهِ وسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ : أَدْرِكْ سَهْلاً صَرِيعًا ، قَالَ مَنْ تَتَّهِمُونَ بِهِ قَالُوا عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ ، قَالَ : عَلاَمَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ ، إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ أَخِيهِ مَا يُعْجِبُهُ ، فَلْيَدْعُ لَهُ بِالْبَرَكَةِ ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ ، فَأَمَرَ عَامِرًا أَنْ يَتَوَضَّأَ ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ، وَرُكْبَتَيْهِ وَدَاخِلَةَ إِزَارِهِ ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَصُبَّ عَلَيْهِ. قَالَ سُفْيَانُ : قَالَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ : وَأَمَرَهُ أَنْ يَكْفَأَ الإِنَاءَ مِنْ خَلْفِهِ. صحيح ابن ماجة يوجد اخي رقية شرعية موجودة في جهازي واحاول ان احملها الى اليوتيوب حتى تكون عامة للي يبي يستفيد منها او اخليها في المنتدى بس اصبر علية كم يوم وان شاء الله تكون موجودة اما بالنسبة لحالتي الحمد لله من حسن الى احسن وعلى قولهم (المرض فجئة والعافية حبة حبة ) ولسى في بداية العلاج والرقية الشرعية واي استفسار انا حاظر |
تشكر اخي على تواصلك معنااا هلأ فيك تخبرنا من بعد الرقيه شو الاعراض الي تحسنت معك وشو هيي اعراضك السابقه كمان ؟؟؟ عم نغلبك معنا بالاسئله ما تاخذناااا |
تحذيــــــر هــــــام جــــــــدا
هذه النسخة من الآذان قمت بإعدادها بطريقة خاصة بالمعالجين فما يسمع في كل أذن خلاف ما تسمعه الأذن الأخرى للحصول على الفائدة كاملة من إمكانيات الآذان يراعى استخدام سماعات أذن ضخمة كاتمة للصوت لذلك فهذه النسخة من الرقية لها تأثير شديد على العارض لذلك يراعى في بعض الحالات أن يكون هناك مرافق مع المريض في غياب المعالج http://www.4shared.com/file/DbXBtRQU/_mp3.html رقية الكشف والتشخيص-زعيم http://www.4shared.com/file/9WhwFmPb/__MP3.html الاذان مكرر-زعيم http://www.4shared.com/file/xu6cez0k/_mp3.html استشفاء-زعيم http://www.4shared.com/file/n3vGXZl2/_mp3.html المعوذات-زعيم هذة نسخ من الرقية حملها من الموقع على جهازك واستمع لها اكثر من مرة وان شاء الله تجد الفائدة مع تمنياتي لكم بالصحة والعافية اخوكم/ زعيـــــــــــــــم |
الله يجزيك الخير أخي الزعيم وأرجو أن تشرح لنا كل رقية وفائجتها المرجوة مثلا رقية الكشف هل هي لكشف العين أو السحر وإن كانت كذلك فما هي آيات الشفاء من العين أو السحر وهل نسمعهم بالتريب الذي وضعته وشكرا سلفا |
| الساعة الآن 06:02 AM. |
Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2024