أهلا وسهلا بكم, يرجى التواصل معنا لإعلاناتكم التجارية

انت الآن تتصفح منتديات حبة البركة

العودة   منتديات حبة البركة > القسم الإسلامي > مواضيع إسلامية عامة
مواضيع إسلامية عامة أدعية وأحاديث ومعلومات دينية مفيدة

 

 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم يوم أمس, 03:30 AM   #1


الصورة الرمزية مجموعة انسان
مجموعة انسان غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 4
 العلاقة بالمرض: مصابة
 المهنة: لا شيء
 الجنس ~ : أنثى
 المواضيع: 64266
 مشاركات: 6438
 تاريخ التسجيل :  Aug 2010
 أخر زيارة : يوم أمس (03:53 PM)
 التقييم :  95
 مزاجي
 اوسمتي
التميز مشرف مميز 
لوني المفضل : Cadetblue
شكراً: 9,478
تم شكره 17,570 مرة في 8,937 مشاركة
افتراضي أسئلة دينية مع الاجوبة 




الأسئلة:

س: كيف نجمع بين قوله تعالى: وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ [المائدة:44] وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ [المائدة:45]؟

ج: هذا على ظاهره، من حكم بغير ما أنزل الله يستحله كفر، لكن هذا عند أهل السنة فيه تفصيل من استحله كفر، ومن لم يستحله صار كفر دون كفر، كما قال ابن عباس ومجاهد والجمهور من حكم بغير ما أنزل الله فهو ظالم كافر فاسق إذا استحله، أما إذا لم يستحله بل حكم لشبهة أو لهوى أو لرشوة فهذا يكون كفرا أصغر، وظلما أصغر، وفسقا أصغر، فلو حكم لقريبه أو أعطي مالا وحكم بغير ما أنزل الله من أجل المال فهذا يكون فاسق، وعنده كفر أصغر، وظلم أصغر، وكفر أصغر. نسأل الله العافية.

س: قوله: وَهُمْ عَنْ دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ [الأحقاف:5] يدل على عدم سماع الموتى؟

ج: نعم لا يسمعون الآية صريحة إِنْ تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءَكُمْ [فاطر:14].

س: عندنا جار مؤجر لواحد يبيع شيشة وكلمناه وقال: أنه مؤجر لواحد ثاني خمس سنين وبقى له سنة وأجره للثاني صاحب الشيشة وقال كلمنا شيخ وقال: معليش؟

ج: لا، غلط غلط يعلم الناس أن هذا لا يجوز، الله يقول: وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ [المائدة:2] ينبغي لجيرانه أن يتكلموا معه وينصحوه حتى لا يعود لهذا، وإن دعت الحاجة للمحكمة يحاكمونه.

س: يفسخ العقد؟

ج: إما يفسخ العقد أو يرفعونه إلى المحكمة لعلها تعينهم على هذا.

س: كيف نجمع بين الأدلة التي تأمر بذكر محاسن الموتى، والأدلة التي تنهى عن النعي؟

ج: النعي رفع الصوت بالنياحة هذا النعي، النعي هو أن ينعى الميت إذا مات يرفع صوته بالنعي أو يطوف بالقبائل يقول: مات فلان، كعادة الجاهلية، أما البكاء من غير نعي فهذا لا بأس به ما يسمى نياحة ولا يسمي نعي، البكاء العادي مثل ما بكى النبي صلى الله عليه وسلم على بنته، وبكى على ولد بنته عليه الصلاة والسلام، وقال: إن الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب؛ ولكن يعذب بهذا أو يرحم، وأشار إلى لسانه، وقال ﷺ لما مات ابنه إبراهيم: العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول إلا ما يرضي الرب، وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزنون، هذه من طبيعة الناس، ولما زار بنتا له وابنها في الاحتضار نفسه تقعقع عند الخروج بكى صلى الله عليه وسلم، فقال له بعض الحاضرين سعد بن عبادة ومن معه: ما هذا يا رسول الله؟ قال: إنها رحمة، وإنما يرحم الله من عباده الرحماء.

ساعد في النشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك





 
 توقيع : مجموعة انسان







رد مع اقتباس
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية
مرحبا أيها الزائر الكريم, قرائتك لهذه الرسالة... يعني انك غير مسجل لدينا في الموقع .. اضغط هنا للتسجيل .. ولتمتلك بعدها المزايا الكاملة, وتسعدنا بوجودك

الساعة الآن 01:29 AM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2025